從實(shí)踐層面來(lái)講,在近代,盡管中國(guó)雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上極為相似,但是兩者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任大相徑庭。在中國(guó),雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員,其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面,他們沒有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間;另一方面,從表現(xiàn)對(duì)象、作品所處空間等方面來(lái)講,他們的作品缺少介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力。而在西方,在“工作室”自由創(chuàng)作的雕塑能借助作品表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的觀察,作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫家。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑,其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會(huì)的公共空間,比如廣場(chǎng)、街頭、公園,其作品自然會(huì)引起公眾關(guān)注。這也是西方雕塑與中國(guó)雕塑有何區(qū)別的另一個(gè)原因。
名家名著捐贈(zèng)暨國(guó)博百年中國(guó)百年雕塑展研討會(huì)、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)成立20年學(xué)術(shù)活動(dòng)在國(guó)博舉行。53位雕塑家和已故雕塑家家屬向國(guó)博無(wú)償捐贈(zèng)近60件經(jīng)典雕塑作品,這是新中國(guó)成立以來(lái)大規(guī)模的雕塑集體捐贈(zèng)活動(dòng)。
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《自i殺的高盧人》
希臘化時(shí)期重要的藝術(shù)中心之一在小亞細(xì)亞柏加馬王國(guó)。在公元前241—197年間擊退了高盧人的猛烈進(jìn)攻,為此,柏加馬王國(guó)建立了衛(wèi)城,并在廣場(chǎng)上建立了勝利紀(jì)念碑性雕塑群像?!蹲詉殺的高盧人》是其中的作品。作品表現(xiàn)被打敗的高盧人首領(lǐng),為了不作敵方階下囚而受辱,勇敢而堅(jiān)定地殺i死愛妻之后自i殺。這是一座震撼人心的悲劇性雕像。雕刻家著意刻畫自i殺時(shí)的緊張瞬間,群雕采用各種對(duì)比的手法塑造形象,立與垂下、生與死、動(dòng)與靜、形體的仰與俯、正與側(cè)轉(zhuǎn),構(gòu)成了一座三度空間四面觀賞的組合雕塑形式,成為后來(lái)廣場(chǎng)雕塑像的范本。
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玉雕
玉雕總稱玉器,有悠久的歷史。我國(guó)在新石器時(shí)期已有玉佩出現(xiàn),商朝的琢玉技藝就比較成熟了。玉雕的材料,有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、瑪瑙、黃玉、獨(dú)玉、岫玉等幾十種。因?yàn)橛癖旧硇再|(zhì)細(xì)致、堅(jiān)硬而溫潤(rùn),或白如凝脂,或碧綠蒼翠,色澤光潔而可愛,適合制作名貴的裝飾品。
至于玉石的制作,一般人以為是用雕刀刻成的,其實(shí)不然。玉石的質(zhì)地很堅(jiān)硬,雕刀刻不進(jìn)去,而是采取琢磨的方法,即在制作時(shí),用各種形狀的鉆頭、金鋼砂和水,根據(jù)作品形狀把多余部分琢磨掉。因此完成一件玉雕作品要花很長(zhǎng)的時(shí)間。
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